30、觉知地生活

       其实可以用一个名词来形容我们强迫症朋友的生活，就是“食之无味”。

       为什么是食之无味呢，因为我们的心，全都活在脑袋里去了，在脑袋里担心害怕，患得患失，而在学习了有些关于森田的理论或者其他的治疗理论方法后，不是把这些理论运用在实践上，更多的也是运用在了脑袋里思前想后。所以其实哪里还有生活，其实是没有生活了， 虽然在吃东西，但却没有感觉到食物的味道，因为的心已经深陷脑袋这个牢笼。

        那么如何打破这个困境，其实森田疗法已经给我们路了。只是很多时候我们的心还在求， 不肯去走而已，其实顺其自然，为所当为，换另一句话说，就是觉知地去生活。

        什么又叫做觉知地生活呢？就是从现在开始，我们主动地去感受当下生活的感觉，去觉察到生活的存在，比如我现在在吃饭，那么我就去感受下饭菜的味道，我们在咀嚼它的感受。我现在工作，那么我们就好好的感受当下我拿在手里的东西的感觉，我在走路的脚步的感觉， 我在和人说话的语言和声音的存在的感觉等等，又或我在看一个东西，它的外形的细节的感觉，以此类推下去。

       当然，我们在觉知生活的时候，内心依然会有强大的惯性时常反复出来干扰你，恐惧会伴随，焦虑会伴随，各种对错的想法会伴随。这个是正常的。它们存在了就存在了，伴随了就伴随了，难受有了就有了，但我还是继续尽量感受当下饭菜的味道。当然，干扰来了，可能我们就无法很好的感受当下了，但没有关系，我们此刻并不是追求百分百的感受当下，而是反正虽然我很难受，但仍旧继续去感受和品尝饭菜的味道就好了，就这么持之以恒的做下去就行。

        慢慢地，不要求快，你就能体会到真正的接纳的感觉，能包容内心纷繁复杂的情绪和想法的存在了，同时我们就能逐渐地活在当下的生活中了，从脑袋里跳了出来。

       当然你会发现，这个和我们去觉察呼吸，觉察身体动作的内观禅修方式是一样的。是的， 是一样的，我以前就说过，其实森田就是内观，是生活的禅法。

      这么说，够具体的了吧，所以不是森田没有具体方法，而是你还不知道而已。好好地生活去吧。

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