无我是佛学的概念,无我并非是没有我的存在,而是说没有一个恒常不变的我的存在。
每一分每一秒,我们的身体其实都在变化,我们内心的念头思维也在变化。只是说这些变化太细微了,从微观上来说,我们今天和昨天以及明天的差别,可能是察觉不到的,但是一个人如果把时间拉长,宏观上比如今年和去年来观察的话就会发现,今年可能和去年是不一样的,比如说外形上长胖了,或者瘦了,或者换个发型,又或者说内心里面想法以及愿望也产生了变化,例如本来想干销售的工作,结果今年又觉得可能技术更适合自己。
也就是说我们的生命实际上是一个流动变化的过程,从来没有哪种状态,会一直保持,保存。
执我为实有,即使痛苦的源泉。即是说我们总想保存,保持一个永远的自己,认为自己是不变的,又或者说能够永恒,因为这个错误的认知,所以导致我们痛苦。
顺其自然是森田体疗法的概念,我们把这四个字解读开来,顺,其实就是顺应,服从,遵循。其本身没有任何的含义,是一个指向词,它直接指向的是自然,那么自然的含义是什么呢?自然其实从某个角度来说就是指规律,就是这个世界以及我们内心的规律。
而这个规律是什么呢? 其实就是指的无常变化。
森田疗法认为我们人会出现症状,那是因为精神交互作用,而精神交互作用是指我们人对某种感觉情绪的持续的关注以及排斥,导致我们固着在这里,从而作茧自缚,陷入了症状里面。
从佛法的角度来解读精神交互作用,持续的关注某种情绪感受,其实就是我们执我为实有不变,所以会在意某种状态的存在,这个在意就是关注。而排斥呢,是执我为实有后,从而贪爱所谓好的状态,从而才会对不好的状态,进行排斥,打压,消除,从而反倒陷入了自我持续的冲突的里。
这个过程其实通俗说,就是认知错误,从而无事生非,自寻烦恼的过程。