觉性提升的方法

        讲完经行，我可以再跟大家讲一下观呼吸和念佛号。

        因为在前面已经非常详细地讲了经行，所以观呼吸这些我只是略做介绍。因为它们的本质都是一样的。它们只是通过你觉察身体的动作变化或者感受，来达到心系一处，同时体会到无常的真理。

        观呼吸我们可以选择一个安静舒适的地方，地板、床上、草地上都行。最好避一下风，注意保暖，因为入定的时候，很容易着凉。你可以选择盘腿、不盘腿，都行。也可以坐在一个椅子上，注意要舒服，自己的背不要靠在上面。双手可以自然地放在膝盖上，也可以选择手心朝上，双手重叠。自己的背要自然自立，头和颈部要摆正，眼睛同样是自然平视前方。现在开始，把眼睛闭上，通过几次深呼吸让身体放松下来。然后我们开始观察呼吸。“呼气”我们只是看着它，只是如实地知道。可以在呼的那个点上，我们在内心中标记一个“知道”，如果觉得别扭，可以不用标记。然后“吸气”我们也如实地知道就行。然后下一次我们也这样做，反复这么做就行。

        在练习的时候，你有时候会发现，走神或者有杂念出来，特别是症状的那些东西。你需要做的只是允许走神，允许杂念允许症状，我明白了它们正在发生后，我只是继续观察自己的呼吸。还有一种情况就是自己的身体会发烫很躁动的感觉。特别是盘腿的时候，腿部非常难受，特别麻。那么对于这个痛和麻你也只是允许它们，同样继续观察自己的呼吸。我建议这样的朋友最开始坚持20分钟左右，以后可以逐渐增加时间。

        有的朋友还会遇到一种很乱的感受，这个其实在经行里面也同样会遇到。就是我练着练着不知道什么叫呼吸了，也不知道该怎么样走路了。喜欢多想的朋友马上就出现一种恐惧，这还得了，不会走火入魔了吧。以后不知道该怎么样呼吸或者走路怎么办？一下子又把自己给套住了。我也遇到过这样的情况。其实也很简单，这个恐惧的担心你也允许它的出现就行，不必在意它，找不到呼吸和走路的感觉了，那也允许吧。这个时候有一些乱，也就这样吧，自己能观多少就观多少，就行了。过一会儿，自己又会找到原来的感觉了。

        再说一下这个念佛号，我们只是在嘴巴里面念“南无阿弥陀佛”这几个字。你在念的时候自己的嘴巴会动，同时有一个声音表达出来。你对它们要有一个觉知。是自然地念，自然地发出声音来。也是自然地知道。不用刻意说我一定要观察到嘴唇的动作或者声音。换句话说，你平时是如何习惯性说话地，你就依这个为准，然后投入自己的观察。不用搞的太复杂。

        讲完了这些我们常见的内观方法都已经提出来了。只是在这里想跟大家做一个自我分享。

        前面提到过很多次，我也练习过这个内观。我想在强迫症里面的时候，会比平常人练习更艰难一些。因为一来我们的强迫习气太重，活在脑袋的时间远远多于活在当下的时间，所以我们要转变这个惯性的思维方式，这个需要时间来解决。第二，我们这类人太执着了，因为本身这些练习都很简单，只是需要长久坚持。我们敏感又固执，所以会出现一定要做到什么的标准。我一定要每次都觉知到每一个动作，一定不能分神，我经行一定要先出左脚再出右脚等等。这些其实只是旁枝末节，注意一下就行了。不必太过苛求。

         经行、观呼吸、念佛号需要选择其中一种，单一的长久练习，才能真正起到作用。

         还有一个提升觉性的方法。你可以选择一个安静的地方，自己自然地站着坐着，身体放松，眼睛平视前方。自己可以先伸出右手，自然地抬起，在空中平移，放下。在这个过程中也只是知道就行。这个时候眼睛的余光会不由自主地看到手臂的移动，看到也就看到，你只是继续移动手臂，继续保持觉知。如果你总是被余光打扰，可以把眼睛闭着。一只手累了，你换一只手就是了。

         有的时候晚上睡不着，你可以躺在床上闭眼观察自己的呼吸。如果心烦意乱，你的呼吸很急促，你也只是观察它就行。如果你的身体处于焦虑的状态，你同样可以去观察自己身体哪个地方不舒服，都可以。

        如果这些不容易觉察到，你还可以选择一只手。你自然地握紧，包括握拳的力度，你都只是知道，然后松开，你也只是知道。

        上面讲了很多种练习的方法，大家可以选择其中一个适合自己的，长期坚持下去。

        大家有没有发现内观和觉知的本质是什么，它只是通过身体的不断变化的现象，来保持一份觉察的定力而已。换句话说，凡是你能感受到的身体上的变化，你都可以用它来培养自己的觉知，对不对？这么说的话，我们在日常生活中做很多的事情，我是不是都可以保持一份觉知在，我们可以随时随地培养觉察力？事实的确如此。