39、智者求心,愚者求境
禅语:智者求心不求境,愚者求境不求心。很显然这仍然是一个关于痊愈的话题。
我们痊愈的方向到底在哪里呢?首先我们要明白什么是心,什么是境? 心说简单点,就是态度的意思,而境呢?则是外在的状态的意思。
- 2018-04-09
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禅语:智者求心不求境,愚者求境不求心。很显然这仍然是一个关于痊愈的话题。
我们痊愈的方向到底在哪里呢?首先我们要明白什么是心,什么是境? 心说简单点,就是态度的意思,而境呢?则是外在的状态的意思。
接纳是什么呢?接纳从字面意义上都没有任何改变的意思在里面,是说接受它的存在把?这个换通俗来说,不就是没办法的意思,不是么?但我们却总是想接纳了,我就好了, 我就没情绪了,我就没念头等等,真不知道这种理解是怎么理解出来的。
森田正马先生强调过,只有患者交出自己,“把自己托付出来”,才能彻底治愈。《自觉和领悟之路》一书中也曾写道:“医生嘱咐打针、吃药,尽管疑虑是否会有危险,但他是以治病为职业的医生,只好甘心情愿拼着命,任医生摆布。 关于神经症症状也同样,我这里疗效好的患者都把自己毫无保留地交给了森田。疗效不好的患者大多忘记了森田是个医生,他们不情愿把自己交出来, 别出心裁的耍些小心眼。”
很多时候,其实并不是我们走错了,而是我们认为自己走错了,所以反倒错过了很多的机会和转机。这也是为什么一个人独自改变要相对困难些,因为我们有的时候真的很难看清此刻的本质和真相是什么。
很简单,你去纠缠不清,你去分析思考,去走这个你走了多少年都还同样更是做不到, 走不通的,更是痛苦百倍的路,为什么却走得那么津津有味,死不悔改呢?你如果能把这个所谓走了这么多年都做不到的坚持用一半来走正确的路,你也早就好了。
但是这个字确是我们不可回避的一个事实。同时这个所谓的不吉利的字其实对我们来说则是一个有很大帮助的真正吉利的字——近代我国佛教高僧印光大师在他的屋子墙壁上就挂有一个死字,因为这个字将时刻提醒着他不要执着外物,一切都会死去的,有什么好在乎的,所以还是老实用功修行把,因此印光大师成为了一代大德。
好、痊愈,在很多人心里是说我从此没有了这些念头,从此我就一辈子都睡着了。如果好是这样,那么这才是错误的,这才是我们为什么始终好不了的原因,因为这其实代表着我们还是在追求个主观地理想地状态,而不是回归到真实的、现实的、自然的自己。
所谓的好和痊愈,其实是自然的意思。
强迫的确很痛,很苦,如同地狱般的生活。所以我们强迫的朋友,做梦都想着快点好起来,而要好则是要有方法的啊,所以我们总是在不停的学方法,而大概说来,现在在治疗强迫等神经症上,使用得最多的就是森田,内观,动中禅,以及西方的行为治疗,心理分析等。
接纳是什么,顺其自然是什么,这些话即便从文字上去理解,都没有任何改变的意思, 但你还在用方法,你用方法来干什么,你用方法的目的只有一个,就是排斥,就是还在对抗, 还在想改变些什么东西!
所以就还是自我折磨而已。